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永宁寺塔的覆灭

永宁寺塔的覆灭
2016年05月20日 09:34:59  武义新闻网  网友互动交流  字体:

  北魏孝武帝永熙三年的初春,似乎比以往更冷一些。已经是二月了,洛阳城里都不曾见一点春色。

  这一日,北风狂起,黑云翻墨,笼罩在城池之上,雷声闷闷,预示着一场暴风雪的酝酿。

  铜驼大街上,行人们行色匆匆,在纷起的沙尘碎叶中走脚寻找庇护所。大街旁的皇家寺院永宁寺里,高耸入云的永宁寺塔铃声大作。原在洒扫的小沙弥们,也在执事僧的声声招呼下,放下手中活计,回到僧房里,闭上门窗。

  风更猛烈了,如野马一般在空旷中奔驰。木门被冲撞着,门闩发出吱吱的声音。几个小沙弥抵住门,而另几个则紧张地守着方格窗,透过瑟瑟发抖的窗纸,看着窗外。

  乌云已经笼盖了四野,天地昏暗。

  一道闪电撕裂了天空,立即,炸雷隆隆。小沙弥们都闭上了耳朵,不禁口中念起佛号。

  闪电密集,如同阿鼻地狱中窜出的条条银蛇,阿修罗擂起战鼓,鼓声震天。

  “啊!”突然有人惊叫一声,小沙弥们齐齐看向窗外,只见一道闪电击中了永宁寺塔,如同毒龙噬咬般,火焰腾空而起。

  “不好!”小沙弥们乱成一团,年长的僧人们都已经冲出僧房,有人提着水桶,有人举着长竿,冲到塔下,他们看见那火是从第八层开始燃起的,火焰远在数十丈高处。

  有僧人冒险冲至塔上,却再也没有下来。呛人的浓雾已经弥漫整个塔身,让人无法接近。

  不久,皇帝派遣南阳王元宝矩、录尚书事长孙雅领着一千名禁卫军来救火了。可是风助火势,此时整座永宁寺塔已经成了一片火海。

  整个洛阳城都骚动起来。贵族、官吏、僧侣、百姓,纷纷闻声赶来。

  雷声已经止了,霰雪纷扬。就在满天雪花的曼舞中,古代世界最伟大的永宁寺塔在燃烧,仿佛一朵绚烂无比的烟花。

  禁军和僧侣仍然在努力,在无数桶无济于事的水泼下后,他们最终放弃了。

  永宁寺塔的火光在所有人的眸子里闪亮,所有人都泪流满面,哀声动地。有三位僧侣不能自禁,摆脱众人的阻拦,投身于火海中。

  大火在永宁寺塔上蔓延了三个月,而一年之后,它的废墟仍有烟气冒起。

  如同不散的幽灵般。

  洛阳人似乎长久地不能相信,这座举世无双的宝塔,竟然毁于一旦。

  在五月时,还有这样的传说在人们中口耳相传:有东莱郡来的人声称在海上看到了这座宝塔,宝塔“光明照耀,俨然如新”,但不一会儿,海上雾起,宝塔又隐遁难寻。

  然后,征战杀伐,野火频烧,沧海桑田,在许许多多个世代后,魏书里的洛阳城成为了难以考究的陈迹。而永宁寺塔,也不过是古籍里的只言片语。

  “浮图下基方一十四丈,自露盘下至地四十九丈。”(北魏郦道元《水经注》)

  “永宁寺浮图九层,高四十余丈。”(《魏书·释老传》)

  后世的人们已经不再相信有那样一座高耸入云的木塔的存在了。北魏的1丈相当于2.79米,四十九丈的建筑,约高136米,相当于现代40多层的高楼!而现存最高的木结构塔应县木塔,高度不过67.13米。人们摇头,觉得关于永宁寺塔骇人高度的记载,不过是文学家好为大言的艺术夸张。

  直到20世纪60年代,考古学家在一个巨大土堆进行考古发掘,根据对汉魏洛阳故城遗址进行的田野勘查,探明了这个土堆就是永宁寺遗址所在之地。

  考古发现显示永宁寺的规模是惊人的。它南北长301米,东西宽210米,而位于寺院中心的木塔基础修筑在东西长101米,南北宽98米,厚达6米的夯土基础之上。木塔基座以青石包镶,边长38.2米,这恰恰符合了郦道元所说的下基方一十四丈。

  郦道元的记载被证明并非虚言!

  站在荒芜的巨大废墟上,想象着15个世纪之前,那摩天插云的高塔拔地而起,光明闪耀,恍若梵天净土,金铎声声,佛唱无已……

  在毁灭之前,婆娑世界,曾是如此繁华。

  北魏人杨衒之在《洛阳伽蓝记》中告诉我们:永宁寺是北魏熙平元年灵太后胡氏所立的,在皇宫前阊阖门南一里的御道西侧。

  其实早在雄才大略的孝文帝迁都洛阳时,他便已计划了永宁寺的蓝图,并预备将其作为皇家的佛教中心。但戎马倥偬,这个宏大的建筑工程尚未实施,孝文帝便已山陵崩。

  继位的宣武帝好闻佛法,在朝事之余,常召德高僧尼入宫讲道,其中一位比丘尼姓胡。在宫掖的闲谈中,宣武帝偶尔听说了胡尼的侄女、也就是司徒胡国珍的女儿有惊人的才貌。于是,心猿意马的皇帝召见了胡氏,并封她为承华世妇。

  这位胡氏,不仅容貌出众,而且多才多艺。从小依附姑母、在佛寺中耳濡目染,她对佛经大义颇有见解,且文采斐然。并且,胡氏还好骑射,据说可以射中针孔,可谓是文武兼备,因此,备受宣武帝的宠爱。

  然而,与后世宫斗剧中嫔妃们拼命争宠要诞下皇子以巩固地位不同的是,在北魏的宫廷,帝王的宠幸并不是一件幸事。汉武帝“子贵母死”的例子被当做有效防止太后擅权的手段而被严厉执行,一代代魏主的母亲无一不在生产后被赐死。这使得后妃们战战兢兢,唯恐生下了儿子被立为储君,而自身遭受屠戮的命运。

  但是胡氏表现出了过人的胆识和勇气,她表示不惜一死,也要为皇室诞下继承人。果然,不久后,她生下了儿子。宣武帝十分高兴,将这个儿子取名为元诩,并在他三岁就册立为太子。

  于是,宫里所有人目光都在等待着那个场景的到来:手捧圣旨的宦官带着武士来宣布胡氏的死亡。这样的场景是在北魏的宫廷里上演了无数次的,对此,人们似乎有些司空见惯。

  手捧圣旨的宦官来了,在朗朗的宣读声中,宣武帝并没有赐死胡氏,反而打破那条残酷的祖训,晋封她为贵嫔。

  “阿弥陀佛。”胡氏在叩谢皇恩时,默诵佛号。

  胡氏的平安令宫里所有人大吃一惊,也令宣武帝的高皇后妒火中烧。为了保护仅有的儿子,宣武帝对高皇后倍加警惕,将皇子在密宫抚养,亲自选择乳母,不许高皇后探视。这个孩子,幸运地活了下来。延昌四年,年仅33岁的宣武帝去世。太子元诩继位,为孝明帝。胡贵嫔被尊为太妃。紧接着,她又联合亲信,打击了虎视眈眈的高皇后的势力,将其送入佛寺为尼,而自己登上了权力的顶峰。

  当太后胡氏领着蹒跚学步的儿子登上辉煌的宝座,面对万千臣民的如海高呼时,“阿弥陀佛”,她默诵佛号。

  她想起了当自己还是孩童时,在姑母指导下,学习对佛陀的庄严礼拜,她想起了宫斗的腥风血雨中,夜深时在佛前的祈祷。“阿弥陀佛。”无数次她默诵佛号,度过了凶险的关口。她相信她是被佛陀所眷顾的。如今她已经荣登女人在世辉煌的顶峰,站在宫阙之上她向下眺望,她的目光停驻在御道边孝文帝预留的那片土地上。永宁寺——她想着永宁寺,她决心,要在这里,建造一座前所未有的、光辉无比的伽蓝,以作为对佛陀的献祭。

  当永宁寺的地基开挖时,又有一个吉兆出现——有三十尊铜佛像被发掘出来。这令胡太后大喜过望,认为是神眷的表示。为此,她再次下令修改蓝图,要让永宁寺的大观,超乎想象。

  无数宝器嘉木、能工巧匠从全国各地被征发来,无数民夫如工蚁般日夜劳作。胡太后经常登上高阁,遥望工地上,那逐渐生长出来的永宁寺塔,它越来越高,越来越高。

  永宁寺落成那天,一定是洛阳最欢腾的时候。全城的人们纷纷前来见证这亘古未有的崇高宝刹。人们看见高大的院墙恍如天上宫阙,南面寺门高耸起三层城楼,与三条阁道相连,楼顶离地面达二十余丈,门上装饰着玉石金环,华美无比。

  寺院的正殿规格如同太极殿,其中供着丈八铜佛一尊,中等铜佛十尊,珍珠绣佛像三尊,金丝织佛像五尊,玉佛像二尊,其庄严法相,栩栩如生。又有僧房一千余间,雕梁粉壁,极尽精美。

  而最令人叹为观止的是永宁寺塔,它高耸入云,世所未见。妆金敷玉,骇人心目。

  杨衒之如此描述永宁寺塔的辉煌:“(永宁寺)中有九层浮图一所,架木为之,举高九十丈。有刹复高十丈,合去地一千尺余,去京师百里已遥见之。……浮图有九级,角角悬金铎,合上下有一百二十铎。浮图有四面,面有三户六窗,户皆朱漆,扉上有五行金钉,合有五千四百枚。复有金环铺首。殚土木之功,穷造形之巧,佛事精妙,不可思议。绣柱金铺,骇人心目。至于高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。”

  而来自西域、游历万方的高僧大德菩提达摩见到永宁寺的金盘炫日、光照云表,宝铎含风、响出天外,都不由得衷心赞叹:“我活了一百五十岁,游历诸国,而此寺的精致美丽,是世间无有,哪怕在所有佛光照耀的地方,也无与伦比!”

  胡太后在侍者的扶持下,一步步登上高塔,一直登上最高层,她凭轩眺望,塔下的民众微如蝼蚁,洛阳城缩如棋盘,而她则如登临五彩云中,高高在上,日轮闪耀,祥云腾卷,仿佛要指引她直入真境。她意识到自己已经建造了世间最伟大的佛寺,成就了最伟大的功德。佛光照耀在身,她相信自己永为神爱。

  是的,一切都显示着佛陀的垂爱。经过几代君主的励精图治,当时的北魏,国力强大,疆域广阔,仓廪充实,与汉末以来漫长的战乱年代相比,恍如乐国。而成为了这样一个国度的最高统治者,胡太后似乎可以为所欲为了。

  欲望渐渐攫取了这个女人的心。她挥霍无度,纸醉金迷。大量的金银玉帛被施舍给寺院、分发给群臣,或消耗于日夜笙歌的宫廷生活。洛阳城里兴起了千余座寺院,数不尽的楼台轩阁,衣着华美的贵族醉生梦死,在声声梵唱中,纵情着声色犬马的花花世界。

  而在这花花世界之外,土地渐渐荒芜,人民渐渐面有菜色。不满与怨恨如野草般蔓生。

  永宁寺塔建成不过五六年后,正光四年(523),位于北魏边陲的怀荒镇民愤慨于镇将于景不发粮廪,杀死于景,开始造反。不久,沃野镇民破六韩拔陵聚众杀镇将,攻占沃野镇,改元真王。战火爆发,六镇俱反。

  而此时,胡太后正处心积虑于政治斗争。元叉和刘腾于神龟三年发动政变,囚禁了胡太后。一直等到刘腾死后,她抓住这个时机联合孝明帝推翻元叉,孝昌元年,重新把握住北魏的权柄。面对边疆的告急,胡太后总算有清醒的认识,她派出使节带礼物出使柔然,请柔然出兵助北魏平叛。柔然阿那瑰率兵十万西进逼沃野镇,连战连捷,大败六镇之军。北魏也派元琛率军自平城出发,进攻怀朔,并采用分化招降的策略,打败破六韩拔陵,所俘六镇兵民20万。

  收到捷报后,胡太后缓了一口气,目光望向窗外,永宁寺塔依旧巍然挺立。她想,经历这些风波后,她依然是为佛所爱的。

  六镇的俘兵被安置在瀛、冀、定三州就食,而此时河北发生了饥荒。日益空虚的国库无法应对满野饿殍,为了生存,俘兵开始逃亡,乃至,铤而走险。

  孝昌元年(525年)八月,柔玄镇兵杜洛周聚众于上谷起事。孝昌二年(526年),北魏安州石离、六城、解盐戍将起兵响应杜洛周,杜洛周集合兵力进攻居庸关,攻克,元谭连夜逃亡。同时,鲜于修礼率当地六镇兵民于定州造反,改元鲁兴。四月杜洛周进攻蓟城(今北京),打败都督李琚。五月,杜洛周派部将曹纥进攻蓟南。九月,葛荣所部与北魏元琛、元融所部战于白牛逻,北魏军大败,元融被杀。后元琛在博陵被葛荣骑兵所杀。

  军报在胡太后的御案上堆积,带来的都是不幸的消息。她开始觉得慌张和无力。

  这一年,大风卷地而来,在洛阳城肆虐,永宁寺塔顶的宝瓶被风吹落,栽入土中达丈余。这不是一个吉祥的征兆,胡太后感到胸口气闷,有些她不相信的预感在渐渐明朗。但她仍然不相信,又命令工匠,重新铸造了新的宝瓶,再次安放上去。

  尽管天下已乱,边报紧急,胡太后似乎有些疲惫了,宁愿将天下大事置之脑后,而沉溺于宫掖柔情之中。郑俨、徐纥成为太后的红人而扶摇直上。各种宫闱秘史的流言纷如蜂蚁,不少传入了业已长大成人的孝明帝耳中。母子之间嫌隙日深。

  胡太后也感到了来自儿子的威胁。她有意剪除孝明帝的亲信,不让孝明帝亲自过问政事。而孝明帝已经不是那个懵懂的孩童了。面对气焰嚣张的母亲以及母亲身边的那帮爪牙,他恨意渐生,却又无计可施。

  后来,孝明帝听说了尔朱荣——这个镇压六镇起义而逐渐强大起来的秀容首领,他幻想着可以借助尔朱荣的军事力量而逼迫母亲归还权力。幼稚的孝明帝满怀希望地给尔朱荣发出了密诏,邀请他来洛阳“清君侧”。

  尔朱荣接到密诏欣喜若狂,他感到得到了一个天赐良机。大军马上向洛阳方向进发。但是不久,或许是孝明帝意识到邀请外兵入京可能会有的隐患,急忙下诏要阻止尔朱荣的脚步。

  但是枭雄的脚步已经无法阻止了。军队黑压压地逼向洛阳。得到消息的郑俨、徐纥惊恐万分,连忙投向胡太后寻求庇护。在他们的谗言之下,胡太后利欲熏心,以为儿子孝明帝是自己最大的威胁,竟然狠心地将毒药赐给了年仅十九岁的皇帝。

  胡太后匆匆宣布潘嫔所生的皇女为皇帝,不久又立了三岁的临洮王世子元钊即位,妄图再度把持幼君,临朝听政。

  但是,神眷似乎消失了,胡太后再也无法随心所欲了。尔朱荣听说孝明帝的死讯,非常愤怒地率领大军前来讨伐弑君者,所向披靡。不久,兵临城下。

  胡太后这才意识到事态的严重,但是满朝文武竟然无人出谋划策,她所宠信的郑俨、徐纥则在大难临头时各自奔命而去。孤家寡人的胡太后只好将最后的希望寄托于佛陀,她命令孝明帝的嫔妃全部落发,自己也剃光头发,请求出家,企图以自己建造的永宁寺作为最后的庇护之所。

  胡太后派遣镇守河桥的李神轨、郑季明已经开城投降,尔朱荣的大军浩浩荡荡开进洛阳,就驻扎在永宁寺里,胡太后以及幼帝元钊没能得到佛陀的佑护,成为了阶下囚。

  这是武泰元年的四月,永宁寺塔修建的第十二个年头,胡太后从僧房中被揪了出来,在凶恶的兵士的押解下,离开洛阳。

  她再一次回头,望见永宁寺塔,风过金铎,声声在耳。

  兵士推搡着她,不许她再多逗留。马蹄踏在御道上,扬起阵阵黄尘。在频频回首中,永宁寺塔渐行渐远,消失于烟霾中。

  胡太后感到大限将至了。

  大军行进到河阴的黄河渡口,忽然停了下来。

  尔朱荣骑着马高傲而来,在宣布了胡太后的罪恶后,两名兵士提起她的衣领,将她投入滔滔黄河之中。

  在死的那一刻她最后回望,她已再也见不到永宁寺塔。

  后一日,尔朱荣的铁骑包围了随行而来的北魏的文武百官,飞矢交加,白刃光闪,孝文帝改革以来培养的这批雍容华贵的北魏贵族,被屠戮殆尽。黄河尽赤。

  尔朱荣拥立长乐王元子伋为庄帝,挟天子以令诸侯,掌握了北魏的最高权力,飞扬跋扈,气焰嚣张。

  身为傀儡的庄帝内心愤懑,有一次对左右说:“我宁愿像高贵乡公那样去死,也不愿像汉献帝那样活着。”

  这个少年开始谋划重获权力的策略。他谎称皇后——也就是尔朱荣的女儿——诞下皇子,趁尔朱荣进宫探望时,在明光殿上,将一把长剑刺入枭雄的腹部。

  然而,尔朱家族依旧把握着重兵,在听闻尔朱荣的噩耗后,尔朱兆率兵渡过了黄河,在式乾殿抓住了庄帝,并把他囚禁在当年囚禁过胡太后的永宁寺里。

  不久,庄帝又被挟持到晋阳,并被缢杀在三级寺。死前,庄帝在佛前礼拜,祈求来生不做国王,并写下一首绝命诗:

  “权去生道促,忧来死路长,怀恨出国门,含悲入鬼乡。隧门一时闭,幽庭岂复光。思鸟吟青松,哀风吹白杨。昔来闻死苦,何言身自当。”

  四年后,孝武帝永熙三年,永宁寺塔为雷火所焚。

  五个月后,孝武帝被高欢所胁迫,离开洛阳,逃亡关中。三个月后,高欢另立元善见为帝,迁都邺城。

  曾拥有无数繁华的北魏洛阳城,渐渐荒芜。

  许多个阴雨的傍晚,在旧伽蓝之下,仿佛仍有诵经声在回荡。

  “若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。

  “一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”

 

初审:张莹   编辑:来伟
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