□岩坞老头
自上古肇始，诗从《诗经》开端，鼎盛于唐宋。在古往今来浩如烟海的诗词歌赋中，留下了许多具有强烈时空感历史感的佳句名篇，给人以震撼，至今传颂不衰。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
《诗经》采于民间，产生于西周初叶至春秋中叶，距今已有二千多年历史，作者已无从可考。《黍离》创作于幽王之乱引发宗周灭朝不久，行役至镐京，不见当年庙宫林立的繁盛奢华，只有黍稷杂草，一片故国沦亡的凄凉景象。兴废沧桑，油然而生，忍不住向苍天发问，这是谁造成的啊！镐京为周朝国都，是中国最早的城市，规模宏大，方九里旁三门，九经九纬，布局整齐。《毛诗序》有论：“《黍离》，闵(悯)宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
《登幽州台歌》写于武则天万岁通天元年，作者陈子昂，其诗风骨峥嵘。陈子昂屡放谏未被采纳，宏愿无望，郁郁悲愤，登幽州台而歌之。幽州为古十二州之一，故址在今北京大兴，又称黄金台、蓟北楼，是燕昭王为招纳天下贤士而造。
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
西晋开国元勋羊祜曾坐镇襄阳十年，屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心，后人感其恩德，在岘山立“羊公碑”。四百多年后的盛唐，孟浩然登岘山怀古，作《与诸子登岘山》，赞其为国效力，为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传。清沈德潜评孟浩然诗：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
盛唐王昌龄是著名的边塞诗人，“七绝圣手”。首句有如画作，冷月照边关，景象苍凉，同时又极具历史感，秦汉明月秦汉关。全诗表达了希望战事早日平息，人民安居乐业的美好愿望，主旨雄浑，气势流畅，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推其为“唐代七绝压卷之作”，后人们称王昌龄的《出塞》为“唐朝七绝之首”。
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞桥伤别。
乐游原上清秋节，
咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
《忆秦娥·箫声咽》与《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》，均为诗仙李白所作，二者被誉为“百代词曲之祖”。将孤独伤别的意境，融于浓厚历史氛围之中。灞陵，为汉文帝刘恒的陵墓，附近有灞桥，是长安人士送别之所，故谓“灞陵伤别”。“咸阳古道”是秦汉出京城长安至西北到咸阳的必经之地，年代已久远。更有夕照秋风，映照汉代牌楼，气象浑厚。
忆昔开元全盛日，
小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，
公私仓禀俱丰实。
诗圣杜甫就任工部侍郎后，追忆往事，写下《忆昔二首》。唐玄宗在位44年，前期政治清明，励精图治，任贤用能，天下大治，成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”。《忆昔二首》写于安史之乱后，国家已开始衰败，诗人不是为忆而忆，希望国家能够像“周朝中兴”“开元盛世”那样，实现江山社稷的伟大复兴。
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
《乌衣巷》是唐朝诗人刘禹锡寄物咏怀的名篇。朱雀桥在金陵城外，横跨南京秦淮路，岸上连着乌衣巷。三国时的东吴禁军驻地，东晋王导、谢安两个世家大族的集居地。进入唐朝后，乌衣巷沦为一片废墟，已不见车马喧哗，不见绫罗绸缎，不见人来人往，只有夕阳斜照着长满野草的往日深宫高墙。正像后人孙元宴感慨：“乌衣巷在何人住？回首令人忆谢家。”
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
杜牧的《江南春》素负盛誉。广阔的江南春天，桃红柳绿，莺歌燕舞，炊烟起处，酒香袭人，小桥流水人家。南朝是东晋灭亡后，在一百七十年时间里南方相继出现的宋、齐、梁、陈四个汉人政权，与北方鲜卑人建立的北魏等政权对峙，合称南北朝。南北朝时期战事频繁，英雄辈出，司马光的《资治通鉴》奉南朝为正统。南朝各个王朝都大力发展商业和手工业，局面安定，因佛教兴盛，建了许多寺庙。《江南春》穿越时空，深邃幽美，有怀远思旧归隐之意。杜牧曾在晚唐中书省任职，因中书省别名紫薇省，因此人亦称其“杜紫薇”。
春花秋月何时了？
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
“虞美人”原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人死后，从地下开出一朵鲜花来，因此得名，又因五代南唐后主李煜“问君以有几多愁?恰似一江春水向东流”而更加显现。《虞美人》是李后主的绝命词，在归宋三年之际，对奉宋太宗之命前来探视的徐铉叹曰：“当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！”在这种心境下，李煜写下了《虞美人》。但悔也无用，当一国之君不理朝政，纵情声色，枉杀谏臣，才有此结局。当代著名词学家唐圭璋《李后主评传》指出：“他身为国主，富贵繁华到了极点，而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点。正因为他一人经过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成，也格外光荣而伟大。在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花；在悲哀的词里，我们看见一缕缕的血痕泪痕。”又一个春天来了，想起精雕细刻的栏杆，玉石砌成的台阶应该都还在，身为亡国之君无限悲哀，“不堪回首”四字实乃已是心中滴血之语。
大江东去，浪淘尽，
千古风流人物。
故垒西边，人道是，
三国周郎赤壁。
江山如画，一时多少豪杰。
苏轼写《念奴娇·赤壁怀古》的时候，已谪居在黄州这个长江北岸的穷苦小镇，“寓居长江无十步，风涛烟雨，晚夕百变。江南诸山在几席，此幸未始有也。”他在东坡的一片田地里劳作，自称“东坡居士”。《东坡八首》的小序中有“余至黄二年，日以困匮，故人马在卿哀予乏食，于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒，为茨棘瓦砾之场，故岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入，勿忘其劳焉。”
坡地约十亩，房子在坡顶，俯可见茅亭，亭下便是“雪堂”，苏东坡在此地寓请宾客。苏东坡写给友人的信中说：“临皋亭下十数步，便是大江，其中是峨眉雪水”，这大概也是“雪堂”的由来。宋朝山水画家书法家米芾，那时二十二岁，就是在雪堂与苏东坡相识谈书论画。“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日灸风吹面如墨。”在黄州的五个年头里，给世人留下了最精彩的四篇美文：前、后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》，加上《赤壁怀古》，千古风流，公瑾周瑜，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间灰飞烟灭。显示出参透世间荣辱之后的超然飞扬，脱却苦闷之后精神获得了自由。如《赤壁赋》中所言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”《古文观止》中金圣叹评苏东坡“游赤壁，受用现今无边风月，乃是此老一生本领。”妙甚！
何处望神州？
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？
悠悠。不尽长江滚滚流。
《南乡子·登京口北固亭有怀》是辛弃疾在镇江知府任上时，见山河破碎，国家处于风雨飘摇之中，感叹无大智大勇之人执掌乾坤，表达了对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的痛惜，他触景生情，怀古伤今，空间感、历史感具显无遗。
人猿相揖别。
只几个石头磨过，小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，
为问何时猜得，不过几千寒热。
人世难开口笑，
上疆场彼此弯弓月。
流遍了郊原血。
一篇读罢头飞雪，
但记得斑斑点点，几行陈迹。
三帝五皇神圣事，
骗了无涯过客。
有多少风流人物？
盗跖庄蹻流誉后，
更陈王奋起挥黄铖。
歌未竟，东方白。
毛泽东非常喜爱阅读史书，《贺新郎·读史》写于1964年春，1978年9月9日发表于《人民日报》。着墨115字，气象恢宏，古今罕见，纵贯自人类诞生以来的百万年历史。“揖别”很形象，一个“磨”字顿生漫长古远之感。最后喻指中国革命的胜利，谱写了中华民族伟大复兴的历史新篇章，犹如旭日东升，光芒万丈。
透过漫漫历史长河，沧海桑田，寒来暑往，世事变迁尽入樵渔闲话。俱往矣，盛世还看今朝！
