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省级非遗《迎大蜡烛》源起寓意

2020年05月22日 09:41:24  武义新闻网  网友互动交流  字体:

东垄村迎大蜡烛吴维康摄

  □ 朱文宝

  相传,南宋年间,丽水陶山陶七公(即桃溪镇东垄始祖积公)猎户出身。这一年的正月十四早晨,积公梦见自己到河边捕鱼,只见鱼翔浅底,壮硕肥大,即撒网捕之,但只鳞未获,网中却莫名多了一把织网用的梭子。积公惊奇,取梭回家挂于中堂,烧香膜拜。叩首顶礼时,梭子突化变神龙,金光万道,绕屋三圈后腾飞。积公连忙追随,沿水而上,当追到两山坳间,迷失踪影。积公内闷,然山坳间却传来“七公,我等你好久了”的天外之音,声若洪钟,震耳欲聋。积公梦醒。起床,按梦中所见寻找梦境。一路寻访到了东垄,已是傍晚时分,夕阳映照,梦中意境,顿现眼前。先祖陶渊明“山气日夕佳,飞鸟相与还”描写的世外桃源就在这里,积公大喜,便找了一处山铺,生火住下。第二天,回老家请风水先生前往占卜凶吉。他们回到了积公头天晚上住过的山铺,见昨晚烧的火堆还红着火种,风水先生大惊,断定此地为旺发之象。第三天,积公便带领青壮族人披荆斩棘、建村定居,取名东垄。并将本祖庙及原建吕埠堂的丁、萧二姓大王(护佑陶氏子裔的大侠)神像一同请至东垄重光。

  第二年春日的一个夜里,积公寝屋蜡烛跳动,突然烛芯开花、烛光倍亮,原来快到正月十四了,积公认为这是上天捎给他定居周年的纪念好征兆。蜡烛就是东垄的图腾。正月十四那天,积公把那支烛芯开花、烛光倍亮的蜡烛请到了本保殿供奉,号召村人虔诚祭拜。至第五代祖陶洪公任福建邵武府建宁县丞可谓光宗耀祖,香火兴旺,后继有人,故把蜡烛当成生殖理念来崇拜。为了庆贺,村人曾效仿他村,扎制龙头,迎龙灯以示隆重。可扎好的龙头尚未开迎,却无故起火焚毁。从此,东垄只迎大蜡烛,不迎龙灯成了规矩。

  至明万历四年,擎大蜡烛活动已成规模,并逐渐形成一整套严谨的仪式流程。除夕前几天,精心挑选“16个头”操办,16个头从村中最年长者起往下选足男丁16人,如遇有人当年家中有过白事或争讼在身,则舍之另取。规定老大为总管,老二负责取蜡烛芯,老三负责取圣水等等。正月初八收集各户小蜡烛,初九浇制大蜡烛。浇制模具现仍沿用号有“咸丰九年制”字样的老木桶。正月十三农户裹素粽供佛,祠堂安排社戏暖场,16个头中的老四要负责敲锣到天亮,提醒村人吃素戒荤、沐浴净身。十四日卯时,道士开始做法事,辰时正式举行迎大蜡烛、佛事占卜等一系列活动,大蜡烛盖帽,由16头中的8人擎抬,鼓乐响起,4把黄罗伞、7面大纛旗开路,老雨旗、五谷旗各一面,唐、葛、周“三元真君”3面旗紧随其后,全部村人排成长阵,举各色彩旗,沿村游行。沿途人家敬香放鞭炮接福。午时游毕,大蜡烛迎入村口本保殿,由16头中最年长者点亮,村民祭拜历代供奉的丁、萧两位大王。道士继续法事,占卜问卦,预测来年运势,庄严肃穆。下午起,16个头需要与大蜡烛相伴,吃住在本保殿,直至正月十六大蜡烛圆满燃息。此时,再次鸣锣告示村人,解素开荤,并公布下一轮“16个头”预备人选。

  东垄村“迎大蜡烛”民俗文化,虽然源于旧时庙会,而旨在纪念先人,祈盼福祉,凝聚人心,共克时艰,充满正能量。其中“求八福”活动,看似迷信,却在教育后人,恪守天道,敬畏自然,感恩图报。自发组织,自筹资金;自行管理,自由安排。省级“迎大蜡烛”非物质文化遗产传承人陶元淮,自1997年以来,在传承的基础上,不断丰富积极健康、乐观向上内容,授徒传艺300多人。使其更近原生态,更具古风韵,更有观赏性。

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终审:张莹 编辑:梅吉姝
 
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